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年味儿——

是过年的气氛，头一年的腊味和新年的鲜味混合在一起，形成的一种独一无二的醇香四溢的味道。

它的载体是家，核心是阖家团圆。

过年不回家，没有了载体和核心，就完全失去了年味儿。

过年是中华民族最重要的一个节日，它起源于岁首祈年祭祀的仪式。

很早以前，祖先们会在一年农事结束后新一年开端的岁首，举行祭祀，祭祀天地众神、感念祖先的恩德，然后祈求来年丰收。

后来就形成了“过年”这个节日，在这个节日里，大家逐渐不再以祭典为最重要的事情，但保留了各种迎禧祈福的新年活动。

年味儿是从腊月开始酝酿的。“吃了腊八饭，开始把年货办”。

腊月二十三过罢小年，人们便会开始大张旗鼓的“忙年”。

祭灶、打扫卫生，杀猪宰羊，置办年货、贴春联、窗花、门神等、洗尘、挂红灯等等，围绕着“辞旧迎新”，全家团聚。

背井离乡的人们，平时可以忙，家中有事也可推脱，但对过年，会不远千里迢迢，心急火燎的朝回赶，因为在大家的传统观念里，过年比任何事都重要，年味儿比什么良辰美景、比什么饕餮大餐、比什么聚会都重要。

嗅不到年味、品不到年味，将是未来365天难以释怀的遗憾。

年味儿围着家庭四处弥漫，沁人心脾，让人如痴如醉：

年味儿，

来自冬日皑皑的白雪；

来自凛冽呼啸的北风；

来自爷爷奶奶的微笑；

来自父亲母亲的忙碌；

来自兄弟姐妹的期盼；

来自学生放假的休闲；

来自干净明朗的庭院；

来自理发铺前的守候；

来自商铺门前的拥挤；

来自书写对联的地摊；

来自溪水河畔的洗涤；

来自满山凉晒的被单；

来自琳琅满目的腊肉；

来自各种新鲜的蔬菜；

来自梦寐以求的新装；

来自鲜艳夺目的春联；

来自六畜兴旺的牲圈；

来自鸡鸭成群的禽笼；

来自灶台怒放的烟火；

来自厨房飘荡的香味；

来自垂涎欲滴的佳肴；

来自清心明目的浓茶；

来自关门闭户的空巷；

来自噼里啪啦的鞭炮；

来自晚辈恭敬的鞠躬；

来自长辈慈祥的祝福；

来自五谷丰登的粮仓；

来自新禧来临的憧憬；

来自推杯换盏的喧嚣；

来自红光满面的喜悦；

来自缅怀祖宗的送灯；

来自闭门谢客的团圆；

来自温暖如春的火炉；

来自围聚一起的守岁；

来自辞旧迎新的焰花；

来自初一清早的拜年；

来自延年压钱的红包；

来自热气腾腾的水饺；

来自崭新靓丽的装束；

来自小伙好逑的期盼；

来自姑娘求偶的焦虑；

来自赶回娘家的脚步；

来自走亲串友的礼品；

来自摩肩接踵的人群；

来自互相拜年的笑容；

来自龙灯秧歌的飞舞；

来自锣鼓喧天的热闹；

来自鞭炮齐鸣的烟尘；

来自琳琅满目的小吃；

来自追踪嘻闹的气氛。

年味儿，离不开家，离不开爷爷烟袋里冒出的缕缕青烟，离不开奶奶噔噔作响的拐杖，离不开父亲的前后张罗，离不开母亲的锅碗瓢盆，离不开丈夫的宏亮高嗓，离不开妻子的脉脉含情，离不开儿女的跟前跑后，离不开全家男男女女、老老少少；

离不开家乡那山、那河、那田、那坡、那树、那牛、那羊，那一砖一瓦、一草一木、一坑一洼，一绿一翠、一红一紫、一颦一笑、一歌一曲、一呼一叫、一打一闹。

但随着现代社会发展，生活条件越来越好，年味儿越来越淡，离我们越来越远。

墙挨着墙的平房越来越少，各自为政的楼房越来越多。

新衣服、新鞋子、零花钱、美食……很多东西在以前只能一年望眼欲穿，过年才能享受的东西，现在在日常生活里垂手可得。

无可奈何的“就地过年”，在无可奈何中缓缓开始。

不回家过年，虽然吃的也好，喝的也好，穿的也好，也悠闲自在，也兴致勃勃，但是，始终闻不到一丝一毫的年味儿，找不到那种对年非比寻常的感觉，让人神不守舍，怅然若失，使劲的转移注意力，却总是被如饥似渴的年味儿勾起蜜一样的回忆。

抬头凝视着故乡的方向，思念着家乡的“年味儿”，嘴里咏诵着苏轼《守岁》：

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

今年过年没有味儿，想享受那浓郁的家乡年味儿，只能耐心的等待下一年了。

到那时候，我们一定细细的、尽情的品味家乡年味儿，过一个畅快、迷人、欢乐、团圆、喜庆的新年！